年畫作為新年的回憶畫標志，以共同的傳承藝術形式承載著深沉的中華民族情感與中華文明內在。日前，回憶畫51cg今日吃瓜熱門大瓜必看人口展覽“年畫里的傳承我國”在新疆喀什區域博物館開幕，經過展出姑蘇桃花塢、回憶畫天津楊柳青、傳承山東楊家埠、回憶畫廣東佛山4地遴選出的傳承81幅年畫著作，引領觀眾回望新年傳統風俗，回憶畫品嘗傳統節日所凝集的傳承文明底蘊。

　　年畫的回憶畫前史源源不絕，可追溯至殷商時期，傳承并在北宋時期開始構成。回憶畫明朝時，傳承51cg今日吃瓜熱門大瓜必看人口跟著小說的回憶畫盛行和戲劇插圖的鼓起，年畫得到進一步開展。到了明朝中期今后，跟著雕版印刷術中五顏六色套印技能日臻成熟，木版年畫得以快速開展，天津楊柳青、山東楊家埠、姑蘇桃花塢等地成了聞名的年畫產地。每當陰歷新年之際，懸掛年畫成為民間風俗，涵義驅邪避兇，請求來年好運。這種藝術形式不僅是傳承中華優異傳統文明的生動載體，一起也寄托著人民大眾對夸姣日子的神往。

　　木版年畫是年畫中最重要的組成部分，它使用木版雕琢印刷畫的概括，再由人工或套版上色，其內容和體裁源于社會日子，選材廣泛、筆法細膩。2006年，楊柳青木版年畫被列入第一批國家級非物質文明遺產名錄。之后，連續有10余個區域的木版年畫當選國家級非物質文明遺產代表性名錄。

　　展廳內，一件件年畫著作繪聲繪色，從吉利喜慶的《福字圖》、嚴肅威嚴的《“尉遲恭 秦瓊”門神》到慈祥心愛的《一團和氣》，傳統文明元素豐厚多樣。這些著作招引了參觀者的目光，我們紛繁停步、攝影，品嘗不一樣的新年氣氛。

　　“福”字是我國人十分喜歡的字，每年新年，家家戶戶都要貼“福”字，涵義接福、納福。展覽現場，不少觀眾在《福字圖》前停步賞識。該著作直觀表達了老大眾關于夸姣日子的神往。著作中包含麒麟等祥禽瑞獸、牡丹等吉利花卉、財神爺等神話形象，經過隱喻、標志、諧音等方法表達福分來臨。

　　“門神門神騎紅馬，貼在門上守住家……”門神是觀眾最了解的年畫內容，具有驅邪避害、保佑安全的涵義。著作中，一幅描繪秦瓊和尉遲恭的門神年畫分外有目共睹，畫中秦瓊、尉遲恭頭戴武冠、身穿盔甲、足蹬戰靴、腰佩弓箭，形象威武。

　　姑蘇桃花塢木版年畫始于明代，盛于清代雍正、乾隆年間，至今已有400多年前史。其代表著作《一團和氣》是民間年畫喜歡的體裁之一，畫中人物扎羊角發髻，身穿錦團服飾，頸戴“日月同春”銀鎖，手捧“一團和氣”卷軸，憨態可掬、喜氣十足。該著作呈圓形，表達了大眾期望家庭和睦、日子夸姣、諸事順利的杰出期望。

　　與姑蘇桃花塢年畫并稱為“南桃北柳”的天津楊柳青年畫也不乏精品佳作。展覽現場，不少觀眾在年畫《新年多吉慶 百口樂安定》前攝影打卡。該著作描繪我國北方幾代人同堂過大年的熱烈局面，畫面人物很多、聚散有序——有包餃子的，有吃年夜飯的，有推骨牌的，老老少少喜逐顏開、各得其樂。小狗歡快地奔馳，貓咪無精打采地臥在桌邊，一派喜慶吉祥的節日氣氛。

　　據介紹，本次展覽由“年畫·神祇”“年畫·人物”“年畫·景物”“年畫·故事”4個部分10個單元組成，將繼續至3月1日。其間，“年畫·神祇”部分首要展現武門神、文門神、灶王爺、福祿壽三星、財神爺等我國傳統神話人物和饒有風趣的祥禽瑞獸等形象；“年畫·人物”部分以大眾的熱心質樸、日常勞動以及對日子的夸姣神往等為內容；“年畫·景物”部分則以我國傳統節日、天然四時景色為體裁，融入農業豐收、風俗活動等內容；“年畫·故事”部分以神話故事、傳統戲劇名局面、古人的才智感悟等為內容。

　　“年畫作為我國陳舊而寶貴的民間藝術形式之一，承載著幾千年的文明傳承與前史回憶。期望經過此次展覽，讓更多人了解年畫這一共同的民間藝術，了解新年傳統文明內在，堅決文明自傲。”喀什區域博物館黨支部書記何杰說。（本報實習記者 王偉杰）。