閩南網1月17日訊（閩南網記者 陳玉玲 洪泓塬 文/圖）連日來，泉泉泉州“七彩刺桐蛇”連續出街，老壓略令很多市民游客前來打卡，軸上州彩成人??片免費視頻動慢成為古城里一道靚麗的臺泉風景線。17日下午，刺桐老三“泉泉”壓軸上臺，蛇打再次招引了很多目光。卡攻至此，泉泉泉州“七彩刺桐蛇”的老壓略一切設備露臉結束。

　　下午3點多，軸上州彩“泉泉”抵達泉州工藝美術合作社（花巷），臺泉現場現已擠滿了等候的刺桐市民游客。

　　據介紹，蛇打“泉泉”的卡攻規劃理念與美食有關。民以食為天，泉泉泉州讓人垂涎欲滴、不計其數的特征美食讓刺桐城在文明與人間焰火中生生不息，也形成了閩南特征的飲食文明。 閩南元宵圓，極具古早味的傳統美食，是老泉州人家家戶戶元宵佳節必備的美食，涵義團圓、吉祥與日子的成人??片免費視頻動慢圓滿。每當佳節，一家人夸姣滿意的吃著元宵，賞識精美絕倫的泉州花燈，濃濃的年味盤繞不停。規劃上，泉州元宵節勺子部本分餡的細節描寫展現元宵圓內容物的共同顆粒感。泉泉頭頂泉州特征肉粽，涵義蟾宮折桂，高中（粽）頭魁！在花燈襯托下，溫暖興旺，涵義泉城公民的日子團團圓圓，福分常伴。

　　“前年看兔，上一年追龍，本年有必要持續來迎蛇。”市民張女士帶著兒子來打卡，她說，打卡泉州屬相IP好像成為了春節的典禮感，剛好兒子也放寒假了，就第一時間帶他來歡迎“泉泉”，現場氣氛很好，一會兒就有年味了。

　　為迎候行將到來的蛇年，鯉城以“蛇”屬相為內核，打造蛇年屬相IP“七彩刺桐蛇”藝術設備，由“海海”“絲絲”“泉泉”“州州”“歡歡”“迎迎”“鯉鯉”等七條“蛇”組成，連起來意為“海絲泉州歡迎你”。

　　盤繞“七彩刺桐蛇”，還將線上線下同步推出多種精彩風趣的玩法，如線下推出泉州古城“貪吃蛇”尋寶守時挑戰賽、跟著“七彩刺桐蛇”游我國清源山、蛇年屬相周邊快閃店等活動。

　。　【泉州“七彩刺桐蛇”打卡點】。

　　老邁“海海”

　　方位：威遠樓。

　　被譽為“閩南迪斯科”的國家級非物質文明遺產拍胸舞，浸透閩越舞蹈的古拙與嚴肅，更是閩越人蛇圖騰崇拜的前史見證。“海海”全體以拍胸舞者的形象為構思基底，頭戴形制特別、紅黃相間的草箍，頸別刺桐花環，身上的鱗紋與圖騰則取自泉州極具特征的修建紅磚紋，腳踏六角橙紅地磚，騰云駕霧而來。昂首闊步拍一拍，黃色綢帶頂風而起，蛇身處刺桐花火熱開放，為在泉州古城里日子和游走人們高興喝彩與喝彩。

　　將質樸生動的“海海”放置于威遠樓，是對舞者自在豪放形象的傳承，“海海人生 輸贏笑笑”表達簡略達觀，自由自在的情感，也期望新的一年我們一同拍走煩惱，拍出氣勢，威震八方，紅名遠揚。

　　老二“絲絲”

　　方位：狀元街。

　　在傳統文明的燦爛星河中，戲劇之韻、閩南紅磚之美、聚寶盆之祥瑞，皆為珍寶。“絲絲”造型巧取傳統吉祥元素，以潮玩雕像之新穎方式精心重組。“絲絲”蛇身彎曲占有于紅磚聚福盆上，盤繞于珠寶金山之間，涵義著福分家中坐，富有自天來。

　　古代蛇又稱為“長蟲”，將“絲絲”放于狀元街牌坊之下，為門中長蟲，是“閩”字的象形涵義，預示著家宅健康，一路長虹！在規劃重也融入了諧音的祝福：蛇尾金幣可滾動，正是新年賺（轉）大錢的夸姣祝福；聚寶盆中的柿子+葉子+橙色的“絲絲”蛇，涵義為事（柿）業（葉）有成（橙）；柿子＋金花生，涵義積極進取，愛拼敢贏，就會有喜事（柿）產生（花生）。

　　老三“泉泉”

　　方位：泉州工藝美術合作社（花巷）。

　　民以食為天，泉州讓人垂涎欲滴、不計其數的特征美食讓刺桐城在文明與人間焰火中生生不息，也形成了閩南特征的飲食文明。 閩南元宵圓，極具古早味的傳統美食，是老泉州人家家戶戶元宵佳節必備的美食，涵義團圓、吉祥與日子的圓滿。每當佳節，一家人夸姣滿意的吃著元宵，賞識精美絕倫的泉州花燈，濃濃的年味盤繞不停。

　　規劃上，泉州元宵節勺子部本分餡的細節描寫展現元宵圓內容物的共同顆粒感。“泉泉”頭頂泉州特征肉粽，涵義蟾宮折桂，高中（粽）頭魁！在花燈襯托下，溫暖興旺，涵義泉城公民的日子團團圓圓，福分常伴。

　　。老四“州州”

　　方位：鐘樓。

　　2022年“我國傳統制茶技藝及其相關風俗”正式被列入聯合國教科文組織非物質文明遺產名錄，成為我國的第43個“世界級非遺”。早上一盞茶，以茶會友、泡茶話仙是閩南人一天的日常。

　　老四“州州”以“福茶”元素為規劃起點，并與閩南人的茶文明等相交融。“州州”發型結合茶葉進行規劃，吸收天然精華身上布滿福茶、奇花、異草。顏色提取茶山綠，乃生命之色，全體造型設定清閑沉著、淡定安靜，閉目養神，端舉一盞福茶，正如容納好客的閩南人相同，喜迎八方來客，讓我國茶從泉州走向世界。

　　。老五“歡歡”

　　方位：府文廟。

　　正所謂青出于藍而勝于藍。古韻青配色的“歡歡”，頭戴標有刺桐花狀元帽，卷持毛筆，佩帶紅領巾，以100分的造型出現，涵義表達從古至今讀書之事占有要津。我國結的毛筆流蘇、錦鯉的圖騰皮膚，標志好學之才福分好運連連。底座規劃以打開書本為全體，融入了《四時讀書樂》之《春》的畫面：山光拂檻水繞廊，舞雩歸詠春風香。好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章。蹉跎莫遣時光老，人生唯有讀書好。讀書之樂樂何如？綠滿窗前草不除。

　　。老六“迎迎”

　　方位：德濟門廣場。

　　“迎迎”全體出現惠安女特征的“封建頭，民主肚，節省衣，糟蹋褲”服飾特性，金斗笠上以泉州特征簪花里的玉蘭、茉莉和山茶花為裝點，就像惠安女的美麗純真與質樸。

　　背靠六百多年前史的國家級文保——崇武古城，面朝大海，伴著福船，高昂向前，與海共生，與浪共舞。崇武古城是保存最完好的明代海防石頭古城，而福船則具有國家級非物質文明遺產名錄的水密隔艙制作技藝，船上的不同部位及構件更是與十二屬相休戚相關。其間“巳屬蛇曰水蛇”，這兒的“水蛇”指的是船舷兩頭的縱向加厚構件，其存在使得福船在飛行時愈加安穩，有助于抵擋風波，保證飛行的安全。“迎迎”迎的尾部與福船融為一體，將船維護，左邊風高浪涌，而在“水蛇”維護下的福船沉穩前行，迎候寬廣的六合。

　　。老七“鯉鯉”

　　方位：關岳廟。

　　紫氣東來的“鯉鯉”，設定為最為年幼的小七，因而全體造型規劃為剛剛破殼重生的小蛇，破開的蛋殼里裝滿了各種金銀財寶和福蝠，涵義了“鯉鯉”是一條“天然生成帶財”的富有蛇，一起在古今中外的許多傳說中，靈蛇也是看護瑰寶的化身，它頭頂著一片蛋殼和兩片翼狀黃金護甲，尾部也鑲嵌著金甲。

　　蛇身斑紋與閩南修建面貌中的“花磚”經典紋樣奇妙結合起來，表情兇萌霸氣，好像一位精神煥發、精神煥發的少年將軍，為大眾守財護福。